HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　柳緑花紅◆現妙心管長 山川宗玄(宗休)　共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　柳緑花紅◆妙心寺派 管長 山川宗玄 老師」【寸 法】（約）幅 ３７.７cm× 丈 １９４cm・軸先寸【略 歴】　 山川宗玄（やまかわ そうげん）号　宗休。1949年　東京都に生まれる。埼玉大学理工学部を卒業後、平林寺僧堂で出家。正眼僧堂で修業に入り、梶浦逸外 老師に師事。1994年に臨済宗妙心寺派 正眼寺 住職　正眼僧堂 師家　　　　　 正眼短期大学学長に就任。2024年４月　妙心寺派 管長 に就任。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　柳緑花紅は、現妙心寺派 管長 山川宗玄 老師の真筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、放下著（ほうげじゃく）です。〜柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？〜修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。春にお使いいただく茶掛けとして最適です。。姓名印と雅号印のセットをお作りします♪。水墨画 鶴 掛軸 八大山人 朱耷 水墨花鳥図 清。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院。※ネコリョシカ　有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長。毛筆2本。稀少 アンティーク 湯殿山 注連寺 梵字 大日如来 弘法大師 空海 紙本 掛軸。端渓名硯　硯。佐藤朴堂 掛け軸 掛軸「翡翠」書 大徳寺 茶掛 川蝉 カワセミ 臨済宗 仏教美術。書　【掛軸】。美品 掛け軸 細合喝堂作 桜画賛「万里春」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。山東省青金石。真作/山縣有朋/和歌/短歌/二行書/掛軸☆宝船☆AK-886。K36 菱田春草 「鷺図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 限定復刻 工芸印刷。真作/大徳寺/宮西玄性/瀧/書/一文字/夏の掛軸/掛軸☆宝船☆AK-880。大徳寺 小田雪窓 老師 掛軸 色紙 幅 竹有上下節 紫野 待合。古硯 和硯『唐木蓋付 赤間硯』骨董 アンティーク。中国掛軸　宋人冬日櫻戯図。土佐光起 真筆 慶應三年以降の作 絹本 着色楼閣山水図 双幅 徳川家葵御紋表。端渓硯 上麻子坑 楕円型 6吋。美品 掛け軸 前田宗源作「春来草自生」大徳寺 共箱 禅語 茶掛。㊹人生訓 徳川家康 掛け軸 南城書。K44 橋本雅邦 「騎龍弁天」 掛軸 日本画 共箱 工芸印刷。39 千利休筆「早梅の文」茶掛 消息 工芸。⭕️ミネゴン⭕️ 紫雲石硯　佐藤鉄三郎　1Ｋg超え　自然硯　年代物。★漢字の書道作品が描かれた大きな掛け軸屏風★。美品 掛け軸 福本積応作「喫茶去」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け