HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸

宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。大徳寺 小田雪窓 老師 掛軸 色紙 幅 竹有上下節 紫野 待合。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。古硯 和硯『唐木蓋付 赤間硯』骨董 アンティーク。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。中国掛軸　宋人冬日櫻戯図。蓋の桟が一箇所欠損しております＊写真⑰～⑱。土佐光起 真筆 慶應三年以降の作 絹本 着色楼閣山水図 双幅 徳川家葵御紋表。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。端渓硯 上麻子坑 楕円型 6吋。紙本。美品 掛け軸 前田宗源作「春来草自生」大徳寺 共箱 禅語 茶掛。塗軸。㊹人生訓 徳川家康 掛け軸 南城書。時代箱（皮紐付き）。K44 橋本雅邦 「騎龍弁天」 掛軸 日本画 共箱 工芸印刷。長さ191.5㎝　幅31.8㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。39 千利休筆「早梅の文」茶掛 消息 工芸。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。⭕️ミネゴン⭕️ 紫雲石硯　佐藤鉄三郎　1Ｋg超え　自然硯　年代物。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。★漢字の書道作品が描かれた大きな掛け軸屏風★。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。美品 掛け軸 福本積応作「喫茶去」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。天野喜孝　桜姫　掛け軸　ジクレー　保証書付き　ファイナルファンタジー　直筆サイン。殺しつくしてはじめて安泰となる。【掛軸】小林太玄 清風入梧竹 共箱 茶掛 茶道具 書 禅語。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。掛軸 千葉胤明『明治天皇御製 御歌所寄人』絹本 無地箱付 掛け軸 a030512。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用い▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱）。大徳寺四百十八世。筆③　書道具（硯　墨　書家）。京都生。端渓硯　龍鳳花辺両面硯。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。渡辺崋山「百人講」 肉筆 大幅 三河国田原藩士 落款 水墨画。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」（4.6kg）。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。【真作】掛軸 大村古堂『春景山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g05143。天保9年(1838)寂、79才。掛軸　小川大鳳　まとめて12本　季節　掛け軸　コレクション　日本画　美術品。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮