HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。n.m.jさま　コードギアス 一番くじ　ラストワン　1 サイン入り記念色紙。前臨済宗大徳寺派宗務総長。姓名印と雅号印のセットをお作りします♪。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。水墨画 鶴 掛軸 八大山人 朱耷 水墨花鳥図 清。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院。　７２歳。※ネコリョシカ　有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。毛筆2本。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。稀少 アンティーク 湯殿山 注連寺 梵字 大日如来 弘法大師 空海 紙本 掛軸。本紙に若干のシワあります。端渓名硯　硯。表装は良い状態です。佐藤朴堂 掛け軸 掛軸「翡翠」書 大徳寺 茶掛 川蝉 カワセミ 臨済宗 仏教美術。経年劣化はご了承ください。書　【掛軸】。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 細合喝堂作 桜画賛「万里春」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。軸先：木製　黒漆塗。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。　　紙本：墨書。山東省青金石。　　箱書、花押があります。真作/山縣有朋/和歌/短歌/二行書/掛軸☆宝船☆AK-886。　付属品：共箱、タトウ箱付です。K36 菱田春草 「鷺図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 限定復刻 工芸印刷。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。真作/大徳寺/宮西玄性/瀧/書/一文字/夏の掛軸/掛軸☆宝船☆AK-880。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。大徳寺 小田雪窓 老師 掛軸 色紙 幅 竹有上下節 紫野 待合。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。古硯 和硯『唐木蓋付 赤間硯』骨董 アンティーク。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。中国掛軸　宋人冬日櫻戯図。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。土佐光起 真筆 慶應三年以降の作 絹本 着色楼閣山水図 双幅 徳川家葵御紋表。この平常心のほかに別の道はない。端渓硯 上麻子坑 楕円型 6吋。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。美品 掛け軸 前田宗源作「春来草自生」大徳寺 共箱 禅語 茶掛。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。㊹人生訓 徳川家康 掛け軸 南城書。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。K44 橋本雅邦 「騎龍弁天」 掛軸 日本画 共箱 工芸印刷。