HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『百事如意』掛軸

有名な文句で、人生のあらゆることが、思いのままに整い、良い方向へ運んでいくようにという、大変おめでたいお茶席でも喜ばれる御軸です。佐藤朴堂 掛け軸 掛軸「翡翠」書 大徳寺 茶掛 川蝉 カワセミ 臨済宗 仏教美術。落款は「紫野八十七翁大綱書」として印が捺され、晩年の揮毫であることが判ります。書　【掛軸】。箱は時代箱で蓋表に「紫野大綱一行」と記されております。美品 掛け軸 細合喝堂作 桜画賛「万里春」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。表装は現在では珍しい紙表装で、侘茶にぴったりのお仕立てとなっております。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。若干の巻きジワはございますが、これは経年変化によるもので、全体の調子は良好です。山東省青金石。紙本。真作/山縣有朋/和歌/短歌/二行書/掛軸☆宝船☆AK-886。塗軸。K36 菱田春草 「鷺図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 限定復刻 工芸印刷。時代箱。真作/大徳寺/宮西玄性/瀧/書/一文字/夏の掛軸/掛軸☆宝船☆AK-880。長さ171.5㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『百事如意』【読み】ひゃくじにょい【意味】何でも思いのままになること。大徳寺 小田雪窓 老師 掛軸 色紙 幅 竹有上下節 紫野 待合。すべてが意のままに運ぶこと。古硯 和硯『唐木蓋付 赤間硯』骨董 アンティーク。仏教経典や漢籍の古典の中にその用例はほとんど見られないが、近現代の文章には少なからず見出すことが出来る。中国掛軸　宋人冬日櫻戯図。現代の中国においては、慶事の際に「すべてがうまくいくように」との思いを込めて用いられることがある。土佐光起 真筆 慶應三年以降の作 絹本 着色楼閣山水図 双幅 徳川家葵御紋表。▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。端渓硯 上麻子坑 楕円型 6吋。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。美品 掛け軸 前田宗源作「春来草自生」大徳寺 共箱 禅語 茶掛。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。㊹人生訓 徳川家康 掛け軸 南城書。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。K44 橋本雅邦 「騎龍弁天」 掛軸 日本画 共箱 工芸印刷。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮